1.皇族
指皇帝及其直系亲属组成的统治核心群体。《晋书》载”刘曜皇族”，南朝梁沈约称”奕奕皇族”，《三国演义》多次提及皇族成员的特殊地位。其核心特征是掌握国家最高权力，通过世袭制度传承统治权，享受法律规定的特权。
这个非常好理解，不多讲。
2.贵族
包含皇亲国戚与开国功勋群体，具有世袭爵位和封地。《三国志》称”华宗贵族”，《盐铁论》记载”古者庶人耋老而后衣丝”，体现其经济特权。贵族服饰以丝帛为主，与平民的麻葛形成鲜明对比。宋代后部分贵族通过科举转型为官僚阶层。
也好理解。
3.世家
世家这个比较有意思，熟悉三国演义的人都知道四世三公，得好好讲讲。
世家特指连续三代以上担任三品以上官职的家族。《史记》设”世家”体例记载诸侯，如《田敬仲完世家》所述，其核心特征是政治影响力与门第传承。魏晋时期形成”四世三公”现象，垄断教育资源。
3.1 颍川荀氏（智谋世家）
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代表人物：荀彧、荀攸
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背景：颍川荀氏是东汉末年的名门望族，以出谋划策著称。荀彧是曹操的首席谋士，荀攸也是曹魏重要谋臣。
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小说中的表现：荀彧提出“奉天子以令诸侯”，助曹操奠定基业，后因反对曹操称魏公而被迫自尽（正史记载）。
3.2 弘农杨氏（四世三公）
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代表人物：杨彪、杨修
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背景：弘农杨氏是东汉顶级士族，连续四代官至“三公”（太尉、司徒、司空）。杨修之父杨彪曾官至太尉。
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小说中的表现：杨修因“鸡肋”事件被曹操所杀，家族在曹魏后期衰落。
3.3 汝南袁氏（四世三公）
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代表人物：袁绍、袁术
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背景：汝南袁氏是东汉最显赫的家族之一，门生故吏遍布天下。袁绍、袁术兄弟是汉末割据诸侯。
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小说中的表现：袁绍在官渡之战败于曹操；袁术称帝后众叛亲离，吐血而死。
3.4 琅琊诸葛氏（文武双全）
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代表人物：诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞
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背景：琅琊诸葛氏分仕三国：诸葛亮为蜀汉丞相，诸葛瑾为东吴重臣，诸葛诞为曹魏将领（“一门三方为冠盖”）。
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小说中的表现：诸葛亮是蜀汉核心人物，诸葛瑾在孙权麾下任大将军。
3.5 江东孙氏（军事豪族）
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代表人物：孙坚、孙策、孙权
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背景：孙氏出身吴郡豪强，靠军功崛起。孙坚是讨伐董卓的先锋，其子孙策、孙权建立东吴。
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小说中的表现：孙策“小霸王”之名威震江东；孙权继承基业，与刘备联盟抗曹。
3.6 谯县曹氏（寒门崛起）
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代表人物：曹操、曹丕、曹植
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背景：曹氏出身宦官家族（曹操之父曹嵩是宦官曹腾养子），通过军事和政治手段成为魏国奠基者。
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小说中的表现：曹操“挟天子以令诸侯”，其子曹丕篡汉称帝。
3.7 其他地方豪强：
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河北甄氏：甄宓（曹丕之妻）家族，富甲一方。
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荆州蔡氏：蔡瑁家族，控制荆州水军，后投降曹操。
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西凉马氏：马腾、马超家族，世代镇守西凉。
4.豪门
豪门因为东晋西晋政治也变得很有特点。
西晋豪门（265–316年）
西晋延续了曹魏的九品中正制，门阀士族势力进一步巩固，以“五姓七望”为代表的顶级士族尤为显赫。
4.1 琅琊王氏
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代表人物：王祥（“卧冰求鲤”）、王戎（“竹林七贤”之一）、王衍（清谈领袖）
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地位：西晋开国元勋家族，以孝道和玄学清谈闻名，王衍官至司徒，但因清谈误国被诟病。
4.2 河东裴氏
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代表人物：裴秀（地图学家）、裴楷（名士）
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地位：裴秀制定《禹贡地域图》，开创中国古代制图学；家族多出高官，与皇室联姻。
4.3 太原王氏
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代表人物：王浑（灭吴功臣）、王济（驸马，奢侈闻名）
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地位：军事贵族，王浑在灭吴之战中立功，其子王济娶晋武帝之女常山公主。
4.4 颍川荀氏
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代表人物：荀勖（音乐家、政治家）、荀藩（西晋末重臣）
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地位：延续东汉末年的影响力，荀勖修订音律，家族多任高官。
4.5 陈郡谢氏（尚未达巅峰）
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代表人物：谢衡（谢安祖父）
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地位：西晋时谢氏尚未显赫，到东晋才崛起为顶级门阀。
东晋（317–420年）豪门
东晋是门阀政治的巅峰时期，形成“王与马，共天下”的格局，琅琊王氏、陈郡谢氏等家族主导朝政。
4.6 琅琊王氏（东晋第一豪门）
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代表人物：王导（东晋开国元勋）、王敦（军阀）、王羲之（书法家）
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地位：王导辅佐司马睿建立东晋，家族掌控朝政，王羲之、王献之奠定书法正统。
4.7 陈郡谢氏（与王氏齐名）
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代表人物：谢安（淝水之战指挥者）、谢玄（北府兵创立者）、谢道韫（才女）
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地位：谢安以淝水之战挽救东晋，谢玄组建北府兵，家族文化影响力极大。
4.8 谯国桓氏（军功豪门）
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代表人物：桓温（权臣）、桓玄（篡晋建楚）
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地位：靠军功崛起，桓温三次北伐，其子桓玄一度篡位，但最终失败。
4.9 太原温氏
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代表人物：温峤（平定王敦之乱）
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地位：与王氏、庾氏联姻，温峤是东晋中期重要将领。
4.10 颍川庾氏
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代表人物：庾亮、庾冰（外戚权臣）
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地位：庾太后家族，一度压制王氏，但因北伐失败衰落。
4.11 吴郡陆氏（江东本土豪族）
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代表人物：陆玩、陆纳
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地位：东晋拉拢的江南士族，与北方门阀联姻，维持江东稳定。
4.12 会稽孔氏（文化世家）
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代表人物：孔愉（名士）、孔安国（经学家）
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地位：以儒学和文化著称，与谢氏、王氏交往密切。
5.寒门
原指魏晋时期未入士族的中小地主，后演变为没落贵族分支。《晋书·刘毅传》”上品无寒门”，诸葛亮《出师表》自称”布衣”实为寒门文人的典型。宋代科举使其获得上升通道。
6.庶民
最初指与贵族有远亲关系的平民，《尚书》载”平章百姓”时已有此概念。承担赋税与劳役，如《盐铁论》”庶众也”。法律地位低于贵族但高于贱民，享有有限兵役权。
7.布衣
麻衣阶层的代称，《盐铁论》载”麻枲而已，故命曰布衣”。诸葛亮”臣本布衣”、陶渊明”短褐穿结”均为典型意象。唐宋后特指未仕文人，形成独特文化符号。
这里得单独提一下诸葛亮，虽然他自称布衣，但诸葛亮背后的家族是很强大的。
诸葛家三兄弟，分别在蜀汉，曹魏，东吴。这种安排和资源不是普通布衣能有的。
- 诸葛亮被刘备重用，为蜀汉丞相。
- 诸葛瑾报效东吴，被孙权信任重用，为东吴大将军，是虎；
- 诸葛诞投奔了曹丕，拜曹魏大将军。
8.吏家
基层公务人员家庭，《汉书》记载”府县吏家子弟”需遵守特殊行为规范。其职业具有世袭性，如明代规定”吏员三年一考”，但晋升空间有限。
9.军户
世代从军的户籍群体。东晋始设军籍制度，元代分蒙古军户、探马赤军户等类别。明代军户需”户出一丁”，受”清军御史”监管，社会地位低于民户。
10.佃户
租种土地的农民，《捕蛇者说》描述其”号呼而转徙”的生存状态。宋代出现”正军户、贴军户”制度，多户共担军役。《红楼梦》”乌进孝交租”反映其受剥削境遇。
11.牧户
畜牧业家庭，《汉书·食货志》载”牧户需岁贡皮毛”。牧户为领主放牧，其流动性受官府严格限制。
12.流民
因灾荒战乱迁徙的群体，《汉书》记载山东大水致”流民七十余万”。政府应对措施包括设”流民图”和”招抚司”，但常引发农民起义。
13.氓
无业游民，《孟子》载”氓之蚩蚩”原指外来流民。《周礼》区分”氓”与”民”，前者特指”无恒产者”，常与盗匪群体相关联。
14.盗
盗窃为生者，《左传》严格区分”窃货曰盗”。法律处罚严厉，如秦法”盗马者死”，但民间存在”劫富济贫”的侠盗文化。
15.匪
武装劫掠群体，《说文》释为”非人”。民国土匪就属于属此类。与盗的区别在于组织性和暴力程度，《水浒传》反映其复杂社会成因。之前看过《湘西剿匪记》，记忆还挺深刻。搜索了一下资料，发现这种“剿匪”主题的电影还不少。
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《湘西剿匪记》 -
《乌龙山剿匪记》 -
《华东剿匪记》 -
《东北大剿匪》 -
《川西剿匪记》 -
《大西北剿匪记》 -
更多
16.贼
危害国家利益者，《明史》将”谋权篡位”列为大贼。不同于普通犯罪，如《唐律》规定”十恶”中”谋反””谋叛”皆属贼类，惩罚尤重。
17.寇
特指外敌，《易经》载”不利为寇，利御寇”。明代倭寇、清代列强均属此类，《过秦论》”焚百家言以愚黔首”包含防寇思想。与匪的区别在于国籍属性。
这种划分是按照白乘黄个人的喜好和习惯来进行设定的，如果是你的话，会怎么进行划分？你又属于哪一个？
